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如此历尽艰辛，虚老方于国内外募集了黄金万两，经数年之久，才将此寺建好。又于光绪三十二年（1906）赴京为寺请领藏经。同年七月二十号奉上谕：赐鸡足山钵盂庵迎祥寺加赠名护国祝圣禅寺，钦赐《龙藏...
法缘法师
|五明研究|
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我有些钱，那么我拿这些钱广行布施，有人需要我就给他，我这个所为叫布施，我布施时的心理则可称为无贪，当然了，在布施时得清心布施，如《地藏经》上的“下心含笑……软言慰喻……”虽然我们不能做得彻底，但只要有...藏经上说：……阎浮提人，起心动念，无不是罪，无不是业……哪有好事～～当然了，若真是清心做的真好事，这不让人知道不叫覆。覆心所的定义我记不得原话了。在《成唯识论》卷六上有，大意是：自己造了恶，唯恐因这恶...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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大臣以及男女善信，都来罗拜；出定后，国王请至宫中诵经，百般供养，肃诚皈依，官绅士庶皈依数者千人。
二十奇老龙迎经
清宣统元年（岁次己酉七十岁）老和尚起运藏经，经腾冲，下关各镇，多承地方迎接，在路上数十...站立在藏经楼上，首先发见曹溪门外有两道电光，近前一看，是一头大虎，大众哗然，兵弁正拟发枪射击，老和尚骤至喝止，大虎即驯伏阶下，老和尚给他说三皈依，嘱他隐深山，不可随便外出，更不要伤人，虎颇有领悟，三...
佚名
|论坛精华|
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英彦也。晋水曾师之。制《楞严金衡钞》六卷、《心经显正记》一卷、《刊略行愿钞》四卷，现行于世。”。
据义天《诸宗教藏经总目录》记载，仲希撰有《称行愿品别行疏》2卷(仲希移本疏注于经下)、《秆义钞》...
陈永革
|五明研究|
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大乘圣教， 良由不得二种胜法以排生死，是以不出火宅。何者为二?一谓圣道；二谓往生净土。其圣道一种今时难证，一由去大圣遥远；二由理深解微。是故《大集月藏经》云：我未法时中，亿亿众生起行修道，未有一人得者...
德澄法师
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着重支持发展敦煌的佛教文化和佛教艺术，努力把敦煌建设成为西北地区汉化佛教的中心。在他们的支持卜，敦煌的佛教在当时无论在藏经方面还是在佛学研究方面都代表了西北地区汉化佛教的最高水平，对西州和于阗佛教的发展...
不详
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历代法嗣接替和刊印藏经的情况等。才旦夏茸的《夏琼寺志》，青海民族出版社1984年4月出版，详细介绍了该寺的创建与发展、寺内各扎仓专业设置、规模和历代学者们的生平事迹等。格桑杰布的《夏鲁寺简介》，西藏...
阿旺华丹
|五明研究|
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塑技均属上乘，还有元、明时期的藏经、壁画底本等文物珍品。
解州关帝庙位於运城市解州镇。因是关羽故里，建筑面积近两万平方米，是国内最大的纪念关羽的建筑群。关帝庙创建於隋，重建於宋，明、清又予重修、...
不详
|五明研究|
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，江宁人。万历间中状元，官翰林院修撰，明末福王追谥为文端公。其著作宏富、为著名文学家。游浮山有诗文，对恢复浮山道场有贡献。
李戴(生卒待考) 中州人，明万历吏部尚书。朗目在京都迎《藏经》回山时，...
不详
|五明研究|
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慈善整合，既有内在的关联，亦有彼此的分别，但总的来说，却不能简单地混同为一件事情。
功德业报的功德信仰方法，我以为主要是以佛教信徒为对象而言的。如净空法师1996年4月于美国达拉斯佛教会讲《地藏经...
不详
|五明研究|
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